580 परित्यागविषयत्वेनैवात्र जुगुप्सानुगमो ग्रहीतव्यः । 441शम्बुकविषये पुनरस्या जन्ममात्रमेवेति ॥
विस्मयश्चित्तविस्तारः पदार्थातिशयादिभिः ।
तद्रूपेण 442रसनिष्पत्तिर्यथा—
अत्र शिशोर्मुंखे जगद्दर्शनमालम्बनविभावः, तत्सामग्र्यशैशवाद्या446लोचनमुद्दीपनविभावः, विस्मयवशं जगामेत्यनेनानुपात्ता अपि सर्वे संचा447रिणोऽनुभावाश्च गृह्यन्ते ॥
स्तम्भश्चेष्टाप्रतीघातो भयरागामयादिभिः ॥ १४२ ॥
तद्रूपेण रसस्य पुष्टिर्यथा—
‘तं ताण448 हअच्छाअं णिच्चललोअणसिहं पउत्थपआवं ।
आलेक्खपईवाणिव णिअअं पअइचडुलत्तणं पि विअलिअं ॥ २४ ॥’
[तत्तेषां हतच्छायं निश्चललोचनशिखं प्रोषितप्रतापम् ।
आलेख्यप्रदीपानामिव निजकं प्रकृतिचटुलत्वमपि विगलितम् ॥]
अयं च पुष्टोऽपि सात्त्विकत्वात् सदैवान्यानुयायीति नानुभावादिभिरनुबध्यते ॥
हर्षाद्भुतभयादिभ्यो रोमाञ्चो रोमविक्रिया ।