अत्र व्रीडादिभि859रदर्शनादिभिर्वञ्च860नादिभिर्वैविध्यं प्रतीयते ॥

  1. ‘दर्शनादिभिः’ क ख नास्ति
  2. ‘वञ्चनाभिः’ ख नास्ति