अथोद्भेदः—
यथा रत्नावल्यां वत्सराजस्य कुसुमायुधव्यपदेशगूढस्य वैतालिकवचसा अस्तापास्त—195 इत्यादिना उदयनस्य— इत्यन्तेन बीजानुगुण्येनैवोद्भेदनादुद्भेदः ।
यथा च वेणीसंहारे—
आर्य, किमिदानीमध्यवस्यति गुरुः ।
इत्युपक्रमे
27 अथ करणम्—
यथा रत्नावल्याम्— इत्यनेनान्तराङ्कप्रकृतनिर्विघ्नदर्शनारम्भणात् करणम् ।
यथा च वेणीसंहारे—
तत् पाञ्चालि, गच्छामो वयमिदानीं कुरुकुलक्षयाय ।
- १।२४↩
-
N.S.P. nṛpasutā-.
↩ - १।२४↩
-
N.S.P. omits prasaram, and reads in the remark as krodhasyodbhedaḥ.
↩ - पृ॰ २९↩
-
N.S.P. omits Sāgarikā.
↩ -
‘नमस्ते कुसुमायुध, तदमोघदर्शनो मे भविष्यसीति दिष्ट्या दृष्टं यत् प्रेक्षितव्यम् । तद्यावन्न कोऽपि मां प्रेक्षते तावदितो गमिष्यामि ।’ इति च्छाया.
↩ -
N.S.P. omits diṭṭhiā, and reads bhavissasi for hohi.
↩ - पृ॰ ३८↩
-
N.S.P. vikramānurūpam.
↩ - पृ॰ ३१↩
-
N.S.P. ārambhaṇāt karaṇam iti.
↩ -
See my paper on the Daśarūpaka, in The Journal of the University of Gauhati, 1960, for a discussion on this line.
↩