402
येन तेषामपि अपरोत्पादादियोगतः सत्त्वेन भवितव्यम् इत्यनवस्था3105 स्यात्, तत्तादात्म्येन तेषां
व्यवस्थितत्वात् ।
कुतः पुन उत्पादाद्यनेकान्तात्मकमेव वस्तु प्रमेयम् ? इत्याह–एकान्तस्य अनुलपब्धेः ।
यत एवं तत् तस्मात् अनेकान्तात्मा अर्थः । इति परिच्छेदार्थोपसंहारे इति ।
प्र॰ ४३०० ।
-
अथ भिन्नारतर्हि प्रत्येक स्थित्यादीनां त्रिलक्षणत्वप्रसङ्ग सत्त्वात्, अन्यथा तदसत्त्वापत्ते,
↩
तया चानवस्थानान्न समीहितसिद्धिरिति कश्चित्, सोऽपि अनालोचितपदार्थस्वभाव, पक्षद्वयस्यापि
कथञ्चिदिष्टत्वात्, तत्र तत कथशिदभेदोपगमे स्थित्यादीना स्थितिरेव उत्पद्यते सामर्थ्याद् विनश्यति च,
विनाश एव तिष्ठति सामर्थ्याद् उत्पद्यते च, उत्पत्तिरेव नश्यति सामर्थ्यात्तिष्ठतीति च ज्ञायते त्रिल
क्षणाज्जीवादिपदार्थादभिन्नाना स्थित्यादीना त्रिलक्षणत्वसिद्धे । एतेनैव ततस्तेषा भेदोपगमेऽपि त्रिलक्षणत्व
सिद्धिरुक्ता । अष्टसह॰ पृ॰ ११२ । सिद्धिवे॰ टी॰ पृ॰ १६९ । -
–प्रतिघ– आ॰ ।
↩