93 लज्जा ।
अविनयदिङ्मोहानीति । एषामविनये दिङ्मोह एव । अविनयमार्गस्मरणमेव न विद्यत इत्यर्थः । सा चैवंविधेति । एतादृशसामान्यलक्षणयोगिनीत्यर्थः ।
तत्र—
प्रथमावतीर्णतारुण्यमन्मथा रमणे वामशीला सुखोपायप्रसादना मुग्धनायिका ।
मुग्धेतिसूत्रस्यायमर्थः । यस्या वयश्च कामश्च नूतनो भवति, या च रतौ वामा भवति,556 क्रोधेऽपि557 मृदुर्भवति, सा मुग्धेति । तथैव व्याचष्टे प्रथमावतीर्णेत्यादिना ।
तत्र वयोमुग्धा यथा—
यथा च ममैव—
काममुग्धा यथा—