अत्र स्वत इत्यादिना तुच्छं प्रतिज्ञार्थं सम्भावयंस्तद्विचारद्वारेण दूषणमारभते ।


स्वतःसर्वप्रमाणानां प्रामाण्यमिति गृह्यताम् ।

इत्येतस्य च वाक्यस्य भवद्भिः कोऽर्थ इष्यते ॥ २८१२ ॥

746

कोऽर्थ इष्यत इति प्रश्ने पर आह—मेयबोधादिक इत्यादि ।