I.702
तथाविधात्मरूपाधिगतये 453सत्यासत्यस्वभावनामरूपप्रपञ्चविला
पनद्वारेण तत्रोपयुज्यत इति सिद्धसाध्यम् ॥
सर्वेषामपि कर्मणां आत्मज्ञानाङ्गत्वम्
तिष्ठतु वा यमनियमप्राणायामप्रत्याहारधारणाद्यात्मज्ञानो
पयोगीतिकर्तव्यताविधिः ! अन्येऽपि ज्योतिष्टोमादिविधयः
तन्निष्ठा एवेति वेदान्तवादिनः 454 । 455 साध्यस्य सर्वस्य क्षयित्वे
नानुपादेयत्वात्, सिद्धस्य ब्रह्मण एव अनाद्यविद्यातीतस्यानपायिनः
पुरुषार्थत्वात्, स्तोकस्तोकप्रपञ्चविलापनद्वारेण उत्तमाधिकार
योग्यत्वापादनात् ब्रह्मप्राप्तयौपयिका एव सर्वविधयः । तथा च
मनुः—म. स्मृ. २-२५
स्वाध्यायेन ब्रतैर्होमैः त्रैविद्येनेज्यया सुतैः ।
महायज्ञैश्च यज्ञैश्च 456ब्राह्मीयं क्रियते तनुः इति ॥
सर्वविधीनामपि ब्रह्मप्राप्तिपर्यवसायित्वम्
तदेवं सिद्ध एवार्थे वेदस्यादुः प्रमाणताम् ।
सर्वा हि विधयो ब्रह्मप्राप्तिपर्यवसायिनः ॥ १४४ ॥
आस्तां वाऽयं विषयः बहु वक्तव्यः, प्रमाणता तु गिराम् ।
सिद्धे कार्ये चार्थे तुल्यैव प्रमितितुल्यत्वात् ॥ १४५ ॥