(ख) ईश्वरबाधकं प्रमाणम्
ननु किं पुनरीश्वरस्य बाधकं111 प्रमाणमि
त्याह (।)
यथा तत् कारणं वस्तु तथैव तदकारणम् ।
यदा तत् कारणं केन मतं नेष्टमकारणम् ॥ २३ ॥
यथा सदृशेन स्वभावेन तदी112 श्वराख्यं वस्तु कारणमिष्टं सर्ग्गावस्थायां तथैव तेनैव स्वभावेन सर्ग्गात् प्राक् तन्न कारणं केन विशेषेण मतं । न त्व113कारणमिष्टं ।
कारणत्वं ह्यकारकावस्थाविशिष्टत्वेन व्याप्तं तदभावात्कारणत्वाभावः । (२३)